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朔城区第四中学杨成伟:那些被美好伤害的教育

2020年09月04日 08:39:42 访问量:965

前段时间听到一个事件非常痛心,自己曾教过的一个学生竟然自杀身亡,他是一个很善良的人,很热情的人,是一个非笑不说话的人,这样的一个人竟然选择自杀,他受到什么样的打击?是什么困扰让他选择抛弃亲人、最终放弃生的欲望决绝离开人世?

       我是一个教育工作者,我记得工作后我第一篇写的文章就是关于心理教育的文章,关于认知生活、社会对性格乃至人生观的影响,虽然那篇文章早已丢失,但那内容还是有些模糊的印象的。我今天之所以再旧话重提目的就是让更多的人关注教育,让更多的人懂得育人的不易,更要懂得如何去培养一个健康的有用的人。
      从教二三十年,深感我们的教育有一个误区,我们在教育过程中回避隐藏了很多的现实生活和社会问题,我们只把社会理想的完美的内容呈现给学生,其结果是学生在这样的教育环境中人格往往是不完美的,认知有很大的局限性甚至有些是偏激的,这种只呈现美好而回避现实复杂、甚至人性丑陋的教育不仅对个人的成长是有害的,对社会也是有害的。

  近年来赏识教育大行其道,专家们走着坐着到处谈赏识教育的积极意义,似乎大有只要赏识:学生的一切教育问题都可以解决,孩子表现好要赏识,孩子犯错了不可以批评,那样会伤害学生自尊,老师在管理犯错的学生时要挖掘孩子的优点去评价赏识。呜呼,这种不分青红皂白的赏识教育理论何其荒谬?赏识教育固然有其积极的一面,但那也得在教育实践中恰如其分的应运,有针对性的应运。首先自卑的人需要赏识,自卑的人在生活中不自信,不敢表现自然需要教育者鼓励学生,而鼓励学生的最好做法那就是去赏识孩子的优点让学生找回自信。其次表现好的学生自然应该赏识,因为这种赏识既是对孩子优秀的肯定,更是激励学生积极向上的很好的典范。即便是这些赏识那也得讲究次数与分寸,否则多了不仅没有效果还会让人腻烦。至于那些骄傲自大的学生需要简单的赏识吗?娇惯的处处以自己为中心的学生需要简单的赏识吗?那些错误不断屡教不改的学生需要简单的赏识吗?那些劣迹斑斑的学生需要简单的赏识吗?赏识教育本身无疑是美好的,而一味地去赏识一方面这种教育丧失了教育的最基本功能——教育要引导学生分清是非懂得爱憎分明是做人的底线;另一方面不分青红皂白的赏识对于问题学生而言这跟助纣为虐有何区别?这些问题学生在家长、老师简单的赏识中会形成怎样的性格?形成怎样的价值观?未来会成长为怎样的人?想想都觉得可怕。

  所以在教育中我们除了赏识教育还应该有挫折教育。挫折教育应该包括两个方面,一是对学生错误的惩戒教育,另一个是学生在现实生活中的磨炼。学生在成长过程中犯错是必然的,错误当然有小的大的错误,对于小的错误通过教育引导或者批评能达到改正错误的自然无需惩戒,但对于错误严重的行为甚至会影响孩子未来的认知的错误则必须对孩子们进行惩戒,惩戒的目的不仅让学生明白错误的严重性,更要让学生明白自己犯的错误是要付出代价的,是下不为例的。磨练挫折教育  是有利于培养孩子们正确的认知能力和承挫能力的,可是在现实生活中历练学生现在似乎也成了奢侈行为。现代的城市生活让人与人之间的接触越来越少,即使居于一个单元也是似曾相识,所以孩子之间的玩耍也受到这种生活的影响,再加上有的家长怕孩子出去不安全,平时又不允许孩子不出门,出去玩耍做事的机会自然就少了,锻练的机会就更少了,挫折锻炼就更谈不上。这种情况对孩子们来说绝不是一件好事,孩子们处于性格形成阶段,孩子们之间的玩耍不仅能培养孩子们的相处能力,也能培养孩子们之间处理问题的能力,因为在孩子们玩耍过程中,不同的孩子自然有各种各样的性格,在玩耍过程中也必然会不断产生各种摩擦和矛盾,玩耍的过程就是在不断的锻炼孩子们的交往、处理问题的能力,至于做事那更能锻炼孩子们的办事能力、受挫能力、解决问题的能力。可是现实生活中我们有多少学生有这样的成长空间?有多少学生有这样的锻炼机会?

  无论家长还是教育者我们在教育中除了教育方法存在教育误区,其实在教育内容上也存在教育误区。我们从小接受的教育内容尤其是在校园接受的教育内容都是社会的美好,人性的美好,其实生活远不是如此,这样就导致很多学生在离开校园接触社会时总是跟自己认知的社会有很大差距,要么总是融入不了生活,要么总是埋怨社会,在社会中很多人迷茫、软弱、困惑、抱怨、逃避甚至走向极端,这样的状态别说为国家为社会做贡献了,恐怕连解决自己生存的问题都成了问题。所以教育者在教育过程中除了引导孩子们感知美好、认识美好、相信美好外还得让学生们全面了解、认知社会的复杂以及人性的丑恶,只有真实全面了解社会,才能对社会有更理性的准确的认知和判断,学生们出入社会后驾驭生活的能力才会更强,否则片面的空谈美好回避问题的教育对学生自己对社会都是后患无穷,尤其是这样的人一旦成为国家重要岗位上的人员由于他们的幼稚可能给社会造成的灾难更是难以预防难以估量的。这样的教训在历史上数不胜数。最典型的是战国时的“纸上谈兵”的赵括,赵赵括无疑是聪明的,他能把兵书内容背的滚瓜烂熟,他在与别人讨论军事时总能谈吐自如,可是一个在顺境长大的人,一个没有经过生活磨练、没有经过战争锤炼的人注定他对战争的把控是肤浅的、幼稚的,事实证明他不仅埋葬了四十万赵国大军,也埋葬了赵国的未来。王安石大家也是熟知的,王安石无论文学才华还是政治才能都是历史认可的,那么王安石变法因何会失败?王安石变法在当时无论对北宋政权还是对北宋百姓本身是一场正确的改革,是一场利国利民的改革,又有宋神宗的支持按说变法理所当然会获得成功,但由于王安石缺乏对社会复杂的预估、对人性复杂的认知,在变革中又出现了严重的用人不当,结果导致改革不仅没有减轻百姓负担还加重了百姓负担,最终在全社会的反对下变法宣布失败。

  教育的目的是为了培育人格健康的人,是为了提升人的思想素养,通过教育让人的优点、才华得到最大的发挥并最终服务于生活服务于社会,因而教育必须联系生活实践,任何片面的教育都是不完整的,任何闭门造车回避现实隐藏问题的教育不仅不能解觉问题还会造成新的问题。所以要培育健康的优秀的人才必须尊重教育,要尊重教育必须尊重教育的真实性。

编辑:张康德
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